C'est une situation délicate, car aucun de vous n'est objectivement plus correct que l'autre. Votre sœur présente des arguments valables, mais vous aussi. La décision sur la question de savoir qui a le plus raison est exclusivement subjective.
Si je devais poser cette question devant une grande foule, je m'attendrais à ce qu'il y ait un soutien pour l'un ou l'autre côté de l'argument, ce qui signifie que nous ne pouvons pas vous dire quel côté est définitivement correct.
Tout d'abord, vous avez le droit de refuser de lui apporter des cigarettes. Rien de ce que je dirai ne changera ce fait.
Mais je veux d'abord explorer cette décision. Non pas pour vous critiquer ou invalider votre opinion, mais plutôt pour montrer que votre soeur entend probablement quelque chose de différent de ce que vous dites ; ce qui contribue au problème.
Laissez-moi jouer votre défenseur et celui de votre sœur. De ces deux points de vue, nous pouvons distiller une approche IPS qui évite d'offenser l'une ou l'autre partie.
Jouer votre défenseur.
Vous avez le droit de refuser toute faveur qui vous est demandée. Point final. Peu importe que votre soeur vous demande d'apporter ses cigarettes ou ses pantoufles.
Cependant, la liberté de le faire ne signifie pas que vous êtes immunisé contre les conséquences de cette demande. Si votre sœur trouve votre refus injustifié, elle sera en colère contre vous, même si elle ne peut pas vous forcer à lui rendre ce service.
Mais comment formuler votre refus ?
Je ne suis pas du tout d'accord avec l'idée de fumer et j'ai l'impression que je l'encouragerais en lui apportant des cigarettes et j'ai donc dit que je ne lui apporterais pas de cigerettes.
Si vous avez utilisé une formulation similaire à celle-ci, je peux comprendre pourquoi votre soeur ignore essentiellement votre explication et répète la question (Note : je peux voir d'où elle vient. Je ne dis pas qu'elle est objectivement correcte).
D'après votre formulation, vous avez laissé entendre que vous refusiez de lui apporter des cigarettes parce que vous vouliez qu'elle arrête de fumer. Dans votre question, il y a un ton général sous-jacent à la plupart de vos propos qui implique cette même intention ; vous essayez de diriger le comportement de votre soeur.
Important : Vous avez déjà explicitement nié cela dans un commentaire ultérieur que vous avez fait, où vous confirmez que vous n'essayez pas de la faire arrêter. Mais malheureusement, ce message se perd dans la traduction, car votre formulation initiale implique des motivations personnelles, même si ce n'est pas le cas.
La source du conflit provient souvent du fait de faire des sous-entendus, peu importe que vous vouliez faire des sous-entendus ou que vous croyiez que c'est correct.
A partir de là, nous nous concentrons sur ce que votre soeur entend , et non sur ce que vous aviez l'intention de dire au départ.
Votre soeur peut ne pas considérer cela comme une justification valable. Juridiquement parlant, ce n'est pas le cas (si elle est adulte, vous n'avez pas qualité pour prendre les décisions de vie à sa place). Moralement parlant, c'est subjectif (certaines personnes seront d'accord avec votre soeur, d'autres avec vous).
Alors, au lieu de cela, tenez-vous en aux faits indéniables :
Je me sens mal à l'aise de t'apporter des cigarettes. Vous connaissez mon opinion sur le tabagisme, et vous apporter des cigarettes me donnerait l'impression d'aller à l'encontre de mon propre code moral. Je préfère ne pas le faire.
Tout ce que vous dites ici est indéniablement vrai. Même si votre motivation est subjective, il est objectivement correct de décrire que c'est votre motivation.
Cependant, je pense qu'il serait intéressant que vous considériez à quel point vous n'êtes pas disposé à lui permettre de fumer. Oubliez l'hôpital une seconde :
- Seriez-vous d'accord pour demander à quelqu'un (par exemple un autre frère ou une autre sœur) de lui apporter des cigarettes ?
- Pourriez-vous la conduire à un magasin si elle a besoin de cigarettes ?
- Lui diriez-vous où trouver un magasin où elle peut acheter des cigarettes ?
- Lui prêteriez-vous de l'argent, si vous saviez qu'elle allait acheter des cigarettes avec ? (en supposant qu'elle soit garantie de vous rembourser rapidement)
- L'accompagneriez-vous si elle se rendait elle-même dans un magasin pour acheter des cigarettes ? (en supposant que vous auriez autrement encore passé du temps avec votre soeur)
Je pense que vous pouvez voir que cela devient une pente glissante. Il y a un point où votre refus sera généralement considéré comme petty (par votre sœur), ce qui provoquera des frictions entre vous (ce qui empêchera une bonne approche IPS).
On peut discuter de _l'endroit où se trouve ce point exact, mais cela n'a pas d'importance. Votre opinion est différente de celle de votre sœur, qui est différente de la mienne. Il n'y a pas de réponse objectivement correcte ici.
Cependant, si vous êtes en fait à l'aise avec certaines des alternatives (vous pouvez bien sûr penser à d'autres si vous le souhaitez), je les inclurais comme suggestion :
Je me sentirais mal à l'aise de vous apporter des cigarettes. Vous connaissez mon opinion sur le tabagisme, et vous apporter des cigarettes me donnerait l'impression d'aller à l'encontre de mon propre code moral. Je préfère ne pas le faire.
Si tu veux, Je peux demander à mes frères et sœurs de vous en apporter lorsqu'ils vous rendent visite.
Cela réduit les risques que votre sœur soit offensée ou considère votre refus comme injustifié. Au lieu de refuser abjectement, vous essayez simplement d'éviter un problème personnel, et vous avez proposé une alternative viable qui ne vous met pas (autant) mal à l'aise.
Se faire l'avocat de votre soeur.
Comment puis-je faire en sorte qu'elle respecte mes convictions et cesse de me demander de l'aider à fumer ?
Notez que votre soeur peut vous demander la même chose, en vous faisant respecter son droit de fumer si elle le souhaite, quelle que soit votre opinion sur la question.
Pour changer d'exemple, apporteriez-vous à votre sœur ses biscuits préférés si elle vous le demandait ?
Bien qu'il puisse être moralement justifié que vous refusiez de le faire si votre soeur est par exemple hospitalisée pour des problèmes liés à l'obésité, il n'y a pas de réelle justification morale à ce refus si votre soeur est en bonne santé (c'est-à-dire que les cookies ne lui sont pas anormalement préjudiciables dans son état actuel).
C'est le cœur de l'argumentation de votre sœur. Elle demande votre assistance. La seule raison pour laquelle elle demande de l'aide est qu'elle a actuellement des problèmes pour le faire elle-même (parce qu'elle est confinée à l'hôpital). Elle ne vous demande pas votre permission, votre approbation ou vos conseils.
Quand vous refusez d'apporter des cigarettes à votre soeur, ce qu'elle entend c'est que vous refusez de l'aider. Vous avez refusé sa demande, mais (pour elle) il s'agissait simplement d'une demande d'aide, pas de prendre les décisions de sa vie à sa place.
Il y a des raisons valables pour que vous refusiez de lui apporter des cigarettes, mais du point de vue de votre soeur, elles se limitent généralement à ne pas pouvoir lui rendre visite ou à ne rien lui apporter du tout (indépendamment des cigarettes elles-mêmes).
Ce que j'essaie de comprendre, c'est qu'il y a une différence significative entre aider quelqu'un et aider quelqu'un à faire quelque chose.
Laissez-moi changer l'exemple, pour que vous soyez impartial par rapport au scénario :
Un homme est allongé sur le sol. Il est blessé. Je me précipite vers lui, je soigne ses blessures et je le soigne pour qu'il retrouve sa santé. Une fois guéri, l'homme continue ce qu'il faisait avant d'être blessé : détruire la forêt tropicale.
Si je n'avais pas aidé cet homme, il n'aurait pas pu détruire davantage de forêt tropicale.
Même si J'ai aidé cet homme, et qu'il n'aurait pas pu continuer à détruire la forêt tropicale sans que je le soigne, Je n'ai pas aidé cet homme à détruire la forêt tropicale.
Ce que l'homme a choisi de faire après avoir été guéri, c'était sa décision, pas la mienne. Le fait de le guérir ne me rend pas responsable de toutes ses actions futures.
Il en va de même pour votre soeur. Elle demande votre aide, mais elle ne vous demande pas de la tuer en la faisant fumer. Même après avoir apporté les cigarettes, vous ne la forcez pas à les fumer. Elle fume volontairement des cigarettes, et c'est son droit de choisir de le faire.
Le fait d'apporter des cigarettes à votre soeur ne vous rend pas responsable du fait qu'elle les ait fumées volontairement.
Il y a une exception marginale : si votre soeur a déjà indiqué qu'elle voulait arrêter de fumer, et qu'elle cède clairement au sevrage. Mais vous n'avez jamais mentionné que votre sœur a voulu arrêter de fumer, donc cela n'est pas pertinent pour la situation actuelle.
Alors, quelle est la conclusion ici ?
Avant tout, vous devez décider où se situent vos priorités. S'il n'y a pas de juste milieu, préférez-vous apporter des cigarettes à votre soeur, ou allez-vous continuer à refuser de le faire (et risquer qu'elle vous en veuille) ?
Si vous continuez à refuser de le faire, alors vous avez votre réponse. Exprimez votre refus avec gentillesse (comme dans l'exemple ci-dessus), mais puisque vous avez pris votre décision de manière définitive, il n'y a plus de discussion à avoir.
Tout ce que vous pouvez faire, c'est expliquer votre raisonnement à votre sœur afin de réduire les chances (ou la gravité) qu'elle soit fâchée contre vous, mais ce n'est pas une garantie.
Il est possible qu'il soit inévitable de l'offenser. Cela dépend de votre sœur, et je ne la connais pas.
Cependant, si vous préférez lui apporter des cigarettes plutôt que de vous disputer avec elle, ou si vous êtes au moins ouvert à un compromis (la rencontrer à mi-chemin), alors il y a plus à discuter. La seule façon équitable de procéder est que vous soyez tous les deux à l'aise avec le compromis.
Dans ce cas, commencez de la même manière : expliquez-lui pourquoi vous vous sentez mal à l'aise. Ne battez pas un cheval mort non plus ; j'en déduis que vous avez été clair sur votre désapprobation du fait qu'elle fume dans le passé, donc elle connaît peut-être déjà votre position à ce sujet. Concentrez-vous sur ce que vous ressentez, ne cherchez pas à définir ce qui est bien ou mal.
Après qu'elle ait compris (et respecté) votre appréhension ; essayez de trouver un juste milieu. Je ne peux pas vous donner de réponse concluante ici, car je ne peux pas répondre pour votre sœur (ou pour vous). Essayez en proposant des alternatives, et en essayant d'atteindre le but de votre soeur** tout en évitant le malaise personnel**.
Ce qui se passera dépendra de vous et de votre soeur. Si votre soeur n'est pas très sympathique, il est probable qu'elle sera fâchée contre vous en raison de votre refus initial. Vous ne pouvez pas faire grand-chose ici, si ce n'est expliquer votre raisonnement et exprimer que vous ne voulez pas vous sentir mal à l'aise.
Si votre soeur est particulièrement sympathique, il est possible qu'elle soit d'accord avec votre refus et qu'elle n'ait pas besoin que vous la rencontriez à mi-chemin (par exemple, une fois qu'elle aura compris vos sentiments, elle pourra comprendre qu'elle ne doit pas vous impliquer dans sa tentative d'obtenir des cigarettes).
Si elle se trouve quelque part au milieu, alors vous devrez trouver un compromis entre vous deux. Mais au moins, vous avez maintenant une conversation ouverte et honnête, par opposition aux malentendus et aux discussions qui se déroulent en dehors de la conversation.